Данный форум предназначен исключительно для пользователей старше 18 лет.
Просмотр форума возможен только при подтверждении вашего возраста.
Нажав кнопку ниже, вы подтверждаете, что вам исполнилось 18 лет.
Если вы младше этого возраста, закройте эту страницу.
После ярмарки и визита мецената, закончившегося толкучкой, все собрались в шатре, посмотреть на выступление цирковой труппы "Всё для победы, всё для армии". Представление благотворительное, и все средства от него на армейские нужды.
Дополнительно
Этот эпизод часть серии эпизодов "Беженцы за Волгой". Обсуждение здесь.
Эхом по костромским деревням пронеслись слухи о том что местные не оценили визита мецената и толкучку устроили. К вечеру все об этом говорили. История плавно обрастала всеми возможными небылицами и слухами. Дошло до того что один из покупателей, знакомый Лукиных, спрашивал у девушек в действительности ли была драка, что аж до поножовщины дошло или же нет?
— Ну… вот нет! До такого уж не дошло. Потолкались, покричали, да… разошлись. Мы с Варенькой быстро ушли, тоже не многое видели. И хорошо. Пусть уж лучше так, чем как болтают.
Она отдала завёрнутую в бумагу деревянную шкатулку.
— Ваша покупка... На здоровье! Пусть ваша супруга останется довольной!
Попрощавшись, она повернулась к сестрёнке, что также отпустила другого покупателя. Андрейка стоял в проходе и громко зазывал всех "полюбоваться на деревянные изделия Лукиных". Получалось у него это славно. Лоток не пустовал то и дело кто-то подходил и покупал игрушку, шкатулку, тарелку, ложку. Продали даже две резные рамы для картин и три зеркала. Всё проданное записывалось, деньги складывались в сундучок. И от этого шума, счёта, покупок, разговоров с покупателями и сестрой почти весь день на душе стало спокойнее и веселее.
— Ух, сколько продали! — довольно сказала Тася, окидывая взглядом бумагу с проданным, — Каждый день тут так или только сегодня?
Вопрос адресовался Варе. Тася-то тут гость редкий, всё в своей целебнице. Беженцев лечит и выхаживает. Только сегодня отпустили передохнуть и повидаться с родными. А Варя, должно быть, с первого дня ярмарки. Даже сейчас, стоя за лотком, она чувствовала себя гостьей, будто ненадолго вернулась в прежнюю жизнь. Артель роднее уже стала. Вот только у сестрички навряд ли бы хватило времени ответить. Ибо к лотку подошла маменька. Тася невольно выдохнула и улыбнулась.
— Пришла вместо вас постоять, — молвила та, после приветствий и объятий, — Идите на цирк посмотрите. Когда ещё такое увидите? Артисты в наши лесные края редко заезжают…
Тася кивнула и вопросительно глянула на сестричку: хочет ли пойти? Мамынька же, тем временем, уже бойко и фартук повязала, да стала спрашивать куда записывали проданное, где сундучок с деньгами, чем обедали и покупали ли что-нибудь себе?
В отличие от утра день на ярмарке выдался насыщенный. Покупателей было столько, что Варя едва успевала. Вот зачем утром ворчала, мол, мало берут. У Андрейки по соседству тоже дела пошли. Продал он сам много,ма после обеда вместо него пришел отец, а сына отпустил отдохнуть. Мальчик недолго походил по ярмарке с Иванкой, который все думал о том, что может и ему хоть на пирожках заработать. Но то остались лишь слова. Пришла Катерина и Иванка увязался за ней. А Андрейка решил зазывать к лавку Дверных. Потому, что у лавки его отца народу было не протолкнуться.
В какой-то миг Варя сама не заметила, как приготовилась к работе и уже довольно мастерски орудовала за прилавком. Даже Асе несколько советов дала. Конечно, ведь она здесь каждый день. Правда родители отправляли её в "пустое" время, когда людей было мало. Так и работать не сложно и всяких воров, да карманников мало. Они же обычно в толпе работают. Да и так они могли поделать что-то более нужное и вернуться к торговле, когда людей становилось больше.
Вот это и хотела Варя сказать Асе. Что она, мол, обычно в такой толпе не работает. Так что раньше было не так. Но вот матушка подошла и предложила им пойти в цирк. Варя недовольно посмотрела на неё. Ну, вот какой цирк? Она же уже не ребенок! Однако всё же лучше, чем за прилавком стоять.
Когда они всё рассказали и передали мамыньке всю торговлю, то направились в цирк. - Ась... это ж кто-то из циркачей к нам заходил утром? Лошадку ещё сломали, помнишь? - обратилась она к сестре. - Что-то они не больно-то и весёлые были...
Война катится, подобно огненному шару, сметая и сжигая всё на своём пути. Полчища Бонапарта пока победным шествием шагают по России, и никак не получается остановить врага, погнать его за пределы родной страны. Крестники, сыновья подруги детства Таты, Павлуша и Петруша, храбро сражаются в действующей армии, пока целы, только каждый по паре раз легко ранен. Конечно, как любящая крёстная мать, Прасковья должна бы день и ночь молить Господа и здравии и благополучии каждый день рискующий собой крестников, но что уж там, разве Господь услышит молитву той, что давно якшается с нечистыми и практикует некромагию, да и даже в любом храме чувствует себя в последние время заметно неуютно? Нет уж, пусть лучше здоровье и удачу сыновьям вымаливает честная православная христианка Тата, да её муж, их-то молитвы скорее дойдут к Всевышнему. А дело Прасковьи невеликое - вот, хотя бы почувствовать от Вознесенского монастыря в огромной благотворительной ярмарке в глухом Заволжье с рукоделием, продуктами, да иными монастырскими товарами, чтобы все вырученные средства обитель передала на нужды армии и ополчения, как вклад в общее дело борьбы с явившимся на родную землю врагом.
Вместе с Прасковьей на ярмарку в качестве помощниц отрядили и парочку послушниц непосредственно из обители, Лизавету да Наталью, бойких да смышлёных крестьянских девушек. И хорошо, с помощницами-то сподручнее, можно без страха отойти от прилавка с товарами хоть выпить чая, перекусить или просто размять немного ноги. Да и вообще, лишние молодые глаза не помешают, ярмарка ведь огромная, народа на ней великое множество, наверняка же шастают и мелкие воришки, которым стянуть что-то с прилавка в суете проще некуда, стоит лишь продавцу чуть зазеваться. А стянет такой воришка хоть вышитую скатерть или кружева, платить за сворованный товар тому, кто стоит за прилавком, из своего кармана, так что лучше уж заниматься торговлей втроём, так и вернее, и надёжнее. Тем более девушки в помощь даны хорошие, всё схватывают на лету, ворон не считают.
К вечеру продано уже немело, выручка, сложенная в сундучок с надёжным замком, вполне себе добрая. Лизавета и Наталья, перекусив пирогами, да выпив горячего чая, возвращаются к лотку как раз когда народ постепенно от торговых рядов стягивается к поставленному заранее цирковому шатру в предвкушении представления от приехавших бродячих артистов. Отлично же, значит, можно сдать девушкам на время торговлю, а самой и пойти со всеми, посмотреть на цирковое представление. Пусть и, вроде бы, монахине не пристало смотреть на такие зрелища, а душа ведь просит снова вспомнить далёкие годы детства и юности, когда подобные цирковые представления были милее всего сердечку! Тем более, знакомых, кто мог бы рассказать в монастыре о том, что Прасковья с охотой смотрела цирковое представление, тут нет и взяться неоткуда, вообще-то. Девушкам-помощницам Прасковья, конечно, не объясняет, что желает посмотреть на циркачей, лишь негромко привычно наказывает:
- Пойду часок прогуляюсь, а вы тут смотрите в четыре глаза, ворон не считайте, за товаром бдите! Всё проданное не забывайте записывать, с сундучка с выручкой глаз не спускайте. Вроде, много покупателей быть уже не должно, а всё же бдите, девоньки!
Ох, и народа уже около циркового шатра! Хватит ли хоть на всех желающих билетов? К счастью, самой Прасковье хватает, и то уже хорошо. Внутри шатра ещё теснее, чем снаружи, хорошо хоть лавка для зрителей вполне удобная, достаточно широкая, не как узенькая жёрдочка. Правда, чуть душновато, от толпы-то набивающегося народа, но зато радует, что сама она пришла загодя, и разжилась билетом, пусть и потолкавшись в очереди за ним, и заняла довольно удобное место.
К вечернему представлению всегда готовились особенно тщательно. Шатёр ставили ещё утром, но к вечеру для зрителей убирали внутри, проветривали, ставили скамейки, словом делали всё, чтобы господам было терпимо находится внутри шатра во время выступления. Хотя и понимали, что когда там будет много людей, то потом всё равно будет масса недовольных.
Шесты для акробатов, канат между опорами и помост из досок ставили ещё утром, но вечером проверяли узлы, канаты - достаточно ли крепки. Потом ещё раз проверяли весь реквизит. Данила все свои вещи перекрещивал. Не смотря на все свои обиды, вера в Бога в нём была очень сильна. Переодевались либо за ширмой, либо в телеге. Словом, кто где место найдет. Пока Данила переодевался, дети уже в сотый раз пробежали по всему шатру. На арене изображали из себя циркачей. Сенька был суровым повелителем огня, а Ванька изображал дрессировщика. Старший делал это так артистично, что один из труппы в шутку предложил Даниле учить сына и потихоньку приобщать к выступлениям. На что мужчина ответил ему: - Сплюнь... Он-то знал, какого это иметь дар и пока не был готов даже к мысли, что у одного из его сыновей он возможно тоже будет.
Данилу снова одолели воспоминания о жизни в Кильце, пока он наносил себе грим. Перед ним лежали сажа, мел, красная охра, жир. Почти машинально он раскрашивал себе лицо и вспоминал о том, как жил с Натой первые годы. Вспоминал свои сомнения, опасения. Как родился Сенька и Данила побежал в барский дом навестить Нату и столкнулся у комнат прислуг с молодым барином. Вспомнил, как ругал себя за свои опасения и просил прощения у Господа за то, что усомнился в верности жены...
Грим был почти готов, когда старший окликнул его и попросил забрать с арены детей. На улице начали приходить зрители и мальчики мешали. - Сенька, Ванька! - крикнул он, - Быстро сюда. Выступление начинается. Как обычно он показал мальчикам откуда они могут его смотреть, если захотят. Показал, где лежит еда и вода, если проголодаются. И как обычно сказал, что если захотят, то могут ложиться спать. Однако, знал - сами они не лягут.
А потом он подошёл к остальным артистам. Старший давал последние наставления, решали, кто в этот раз будет собирать оплату и напоминал порядок номеров. Данила, как обычно прочитал короткую молитву.